尽情享受生活之乐趣
【法】蒙田
作者简介:
蒙田(Michel·de·Montaigne，1533——1592)，法国思想家、散文家。曾当过十五年文官，后辞官回乡，在相当长时期内深居简出，代表作为《随笔集》三卷，形成独特的思想意境与艺术风格。
书给人带来乐趣。但是，啃得太多，最后便兴味索然，还要损害身体，而快乐和健康
却是我们最可宝贵的。倘若结果竟弄到有损身心的地步，那么我们就抛开书本吧。有
人认为，从书上所得的弥补不了所失的，我是同意这点想法的。长期以来感到身体不
适、健康欠佳的人到头来只好听从医生的吩咐，请大夫规定一定的生活方式，不复
逾越；退隐的人也是如此，他对社交生活失去兴趣，乃至深感厌烦，他只得按理性的
要求设计隐居生活，通过深思熟虑凭自己的见解好好地加以安排。他应当排除一切劳
累困扰，不论它以何种形式呈现；他也应当摆脱有碍于身心宁静的世俗之欲，而选择
最符合自己性情的生活之路。
“各人都来学会自择其途。” *
无论主持家政、钻研学问、外出行猎或处理其他事务，都应当以不失其乐趣为限度，
要注意不要超过这个极限，不然苦便会开始掺进乐中来。
从事学习、处理事务是我们保持良好状态的需要，也是避免另一极端（即慵懒、怠惰
）所引起的不适的必需；我们的用功、处事就只应以此为度。
有些学科没有成效而且艰深难懂，那多半是为群氓而设的。就让那些媚俗的人去探讨
它们吧！我嘛，我只喜欢有趣而且易读的书本，它能调剂我的精神。我也喜欢那些给
我带来慰藉、教导我很好处理生死问题的书籍。
“我默默漫步于幽林之中，
思考那值得智者、哲人探究的问题。” **
智慧在我之上的人们，如果具有刚强的、充满活力的心灵，可以为自己安排纯精神上
的休息生活，至于我，我只具备常人的心灵，我得借助肉体之乐来维持自己。年事已
高，与我的想法相符的乐趣已离我而去。此刻我正培养和激发自己的欲望，使之能领
受比较适合我这个年龄的欢乐。我们务须全力抓紧去享受生活的乐趣，消逝的岁月正
将我们恋栈的欢乐逐一夺走。
“尽情享乐吧，我们只此一生。
明天你只留下余灰，
化作幽灵，一切归于乌有。” ***
（梁宗岱 黄建华 译）44
【法】蒙田
作者简介:
蒙田(Michel·de·Montaigne，1533——1592)，法国思想家、散文家。曾当过十五年文官，后辞官回乡，在相当长时期内深居简出，代表作为《随笔集》三卷，形成独特的思想意境与艺术风格。
书给人带来乐趣。但是，啃得太多，最后便兴味索然，还要损害身体，而快乐和健康
却是我们最可宝贵的。倘若结果竟弄到有损身心的地步，那么我们就抛开书本吧。有
人认为，从书上所得的弥补不了所失的，我是同意这点想法的。长期以来感到身体不
适、健康欠佳的人到头来只好听从医生的吩咐，请大夫规定一定的生活方式，不复
逾越；退隐的人也是如此，他对社交生活失去兴趣，乃至深感厌烦，他只得按理性的
要求设计隐居生活，通过深思熟虑凭自己的见解好好地加以安排。他应当排除一切劳
累困扰，不论它以何种形式呈现；他也应当摆脱有碍于身心宁静的世俗之欲，而选择
最符合自己性情的生活之路。
“各人都来学会自择其途。” *
无论主持家政、钻研学问、外出行猎或处理其他事务，都应当以不失其乐趣为限度，
要注意不要超过这个极限，不然苦便会开始掺进乐中来。
从事学习、处理事务是我们保持良好状态的需要，也是避免另一极端（即慵懒、怠惰
）所引起的不适的必需；我们的用功、处事就只应以此为度。
有些学科没有成效而且艰深难懂，那多半是为群氓而设的。就让那些媚俗的人去探讨
它们吧！我嘛，我只喜欢有趣而且易读的书本，它能调剂我的精神。我也喜欢那些给
我带来慰藉、教导我很好处理生死问题的书籍。
“我默默漫步于幽林之中，
思考那值得智者、哲人探究的问题。” **
智慧在我之上的人们，如果具有刚强的、充满活力的心灵，可以为自己安排纯精神上
的休息生活，至于我，我只具备常人的心灵，我得借助肉体之乐来维持自己。年事已
高，与我的想法相符的乐趣已离我而去。此刻我正培养和激发自己的欲望，使之能领
受比较适合我这个年龄的欢乐。我们务须全力抓紧去享受生活的乐趣，消逝的岁月正
将我们恋栈的欢乐逐一夺走。
“尽情享乐吧，我们只此一生。
明天你只留下余灰，
化作幽灵，一切归于乌有。” ***
（梁宗岱 黄建华 译）44
