Saturday, September 17, 2011

悲情的四月---2011

今年的中秋节紧跟着911,心情的悲哀,沉重还没缓过来。中秋来的猝不及防,每逢佳节倍思亲,我更是对着月亮,倍感伤感,母亲在今年4月份病逝,那段悲情的日子。

-----
悲情的四月

母亲住院已有一个多月,我四月五日赶回上海,她病情已在恶化,全身水肿,消化道出血,肾功能在衰退,要脱掉呼吸机很困难,这个医院的医务水平很保守,我在力推,有点为难他们。我怎办呢?医院里医生都见我怕了。断机失败几次,母亲情绪极度烦躁,要放弃医治,我揪心的。。。。。

我又独步在梧桐树下,双手紧握,默默祈祷。

都说母亲知道我要回去的那天,神志特清醒,兴奋,这次我救得了她吗?这几天,心很累,人活着,为什么有时这么百般无奈,进退维谷,难舍难分,活着也是受痛苦,还是顺天意吧!


我每天去医院,一定穿过复兴公园,好多人,但看上去,都灰头土脸,不见阳光般的笑脸,是说心被钱填满了;更不见美貌的佳丽,是说都不被圈进鸟笼里,就是坐进了宝马,真让我心情忧闷. 只有抬头见正盛开的紫玉兰,白玉兰,亭亭玉立,俏姿争春,心中才稍稍一喜。


母亲终于还是在4/22下午2:40病逝,没能脱机,又再度感染,至心肺衰竭. 她已痛苦不堪,都说也是解脱。

母亲走了,是我送她走的,她看上去很peace. 都说是我送了终,尽了孝心,她很安心。也给她做了佛事,请了九个和尚念了3小时的经『地藏经』,说是孝经。


尽管我已有思想准备,还是自责,自责的悲情万分,父母都已离去,我感到失重,两脚离地,飘向天空,一切都很虚无,谁能把我接住,我在梧桐树下徘徊很久很久。

------

Wednesday, September 14, 2011

苹果有毒

与其说苹果有毒,还不如说苹果的诱惑,不是王尔德说不要谋生要诱惑,
没有诱惑世界哪来如此绚丽? 呵呵



苹果的自白




我红润的面容

被咬了一口

破了身

本不是上帝的旨意

你却从此 喜怒哀乐

欲望无止境



我酸涩又甜蜜

离开了母体

落地

聪明的你 明白了

自立的身体 和

大地的奥秘



欲望和聪明

把我塑成了方块体

Touch touch 。。。。。。

魅力无比

包罗万象的世界

碰碰灵魂的知音

你竟说我有毒

那请你快快把我抛弃!

这篇《何謂日本人?》的读后感

 今天有空读到这篇《何謂日本人?》,日本人自己评论自己,不能面面俱到,还算客观,有点自知之明,尽管都是好的方面。笔记了几段:


---代表日本思想的,是实践的伦理以及政治思想,或者说是与技术相结合的美学。

---日本人的"自然"像超越的宗教神一样,是惟一的,普遍存在的,是使人之所以成为人的根据。人的行为规范,不是由来于超越于自然的权威,而是由来于内在于自然的权威。

---"丰富、优雅的东西"存在于自然之中。

---日本人的特征似乎可以概括为以下两点:第一,常寄情于风花雪月,其感觉世界,特别是在造型方面,敏锐而洗练;第二,充分具备从落后的状态出发,快速地建设现代化国家的必要能力。

---日本人说日本的自然很美,这不是比较的问题,而是对自然的爱的告白。从这个意义上来说,没有比这句话更适合于表述日本人了。

--- 关于日本的资本主义,或者更广一点说,关于"现代化",在与外国进行比较时,它最明显的特征还是令人惊叹的速度。在19世纪中叶技术上还处于落后地位的日本,在那之后的一百年里成了世界上技术最为发达的国家之一。不仅工业技术发达,而且教育得以普及,幼儿死亡率降低,形成了由富于才干的官吏组成的高效率的行政机构。那些都可以称得上是"日本的奇迹"。

---闭关自守在作为与国外思想进行交流的问题之前,很早就作为日本人精神构造中的闭关自守性特征体现出来了。………总之那是在战前日本长大的几乎所有日本人共通的精神特征。



日本人和德国人确是有很多相像的地方,做事精益求精,非常实际,讲效益,讲纪律,强权至上,也好战,蛮横,歇斯底里,不成功便成仁。。。。。。 有点让人畏而远之。

德国不能算是大国,日本更是岛国,但却在世界历史上都留下了一个个惊叹号,俾斯麦的预言很有道理。我又要说,这和一个民族的性格很有关联,当然也离不开文化的沉淀。瑞士心理学家荣格(C.Gustar Jung,1875-1961)说:“一切文化都沉淀为人格。不是歌德创造了浮士德,而是浮士德创造了歌德。 ”他在这里所说的“浮士德”,已经不是一个具体的人名,就是指德意志民族的集体人格。

如果像这位日本人加藤周一所说,日本人对"自然"像超越的宗教神一样,认为自然是惟一的,普遍存在的,是使人之所以成为人的根据。那么人的行为规范,不是由来于超越自然的权威,而是由来于内在于自然的权威。因此,要遵循自然规律,以计长远的利益,有文化的精神思考,这样人的行为就会以真为信,以诚为准则。

记得98年在日本横滨乘地铁,都知道日本的地铁人山人海,我在售票机买票时,把钱包搁旁边忘了,我已离开一段路,结果会有一位日本人冲破拥挤的人群,追上我,递上我掉的钱包,我当时很感动哦!却不知所措,现在想想应该鞠几个躬,连连说几句“阿伊额朵,故咋意么是”。还有我的一位家人在日本工作三个星期时,把一架照相机搁忘在火车上,她也不思量这台相机会找回来。回国几个月后,竟由她工作的公司把相机送了回来。这些看似都是小事,却能体现日本人的素质,以信为本,长计为安。其实,人,国家,business都是一样的,而这又刚好是现在中国人不在乎的,主观意断,一切急功近利,以假谋利,如你所说,依然故我,狡猾而畢竟蒙昧。。。。。。,那俾斯麦的预言是不是值得中国人深思?