海子的诗句“面朝大海，春暖花开”已家喻户晓，可我很喜欢这首诗，她是以女人的角度来写，有王
者风范，用词古朴，大气，充满强烈的情感。诗人是很脆弱的，特别像海子这样，他精神的体念
远远超出了肉体，以致精神和肉体的极端分离，也不仅是分离，完全是不可融合，平庸的肉体无法
承载美丽的精神体验。
他的殉身是时代的产物还是上天的意志？
读他的诗以祭对诗人的哀念！
打钟
打钟的声音里皇帝在恋爱
一枝火焰里
皇帝在恋爱
恋爱 印满了红铜兵器的
神秘山谷
又有大鸟扑钟
打钟的声音里皇帝在恋爱
打钟的黄脸汉子
吐了一口鲜血
打钟 打钟
一只神秘生物
头举黄金王冠
走于大野中央
我是你爱人
我是你敌人的女儿
我是义军的女首领
对着铜镜
反复梦见火焰
钟声就是这枝火焰
在众人的包围中
苦心的皇帝在恋爱
3月6日是海子自杀25周年的祭日。
平心而论，在那么多人怀念的那个时代，海子并不是当时最好的诗人。
也就是说，人们怀念海子，更多的是为了怀念那个时代。
平心而论，即使是现在，诗比海子写得好的人有很多，但大多默默无闻。
也就是说，人们对海子诗歌的称颂，里面涵盖了太多和诗歌无关的因素。
这些因素，交织出一个乌托邦式的美好时代。
那个时代的马路还没有这么宽阔，物价也没有这么贵，没有让人望而生畏的新楼盘，有更多的老街巷，只有 雾，没有雾霾，天是蓝的，水是清的，春夏秋冬似乎比现在分明，日子每一天都很波澜不惊。没有那么大的雨，没有那么连绵的雪，小学门口没有站岗的警察，信访 办门口也没有那么多面如菜色的人，夜晚的十字路口，没有渣土车呼啸而过。
那个时代的文艺青年也很愤怒，都不是为了自己，而是为了艺术和理想。那个时代的姑娘们不是不喜欢宝马， 但不愿坐在里面哭。那个时代一本书可以打动人，一首诗至少比一束玫瑰更有价值，那时候的玫瑰还没有那么多杂种，QQ也没有那么多表情，没有微信，甚至都没 有短信，人们的语言很单纯，性格里还有羞涩。
在那个时代过去之后，诗人们还是在自杀，自杀的人只要写诗，就会被说是诗人，因为在世人看来，诗人自杀 才是正常的，或者说，诗人不正常才是正常的，诗歌就是富士康，诗人就不能吃红富士，并且，诗人既不能富，更不能仕，只能卑贱到底，赛芙蓉，超凤姐，懂不懂 诗的人，都愿意在梨花下撒一泡尿，然后哈哈大笑。
这是这个时代诗人之尴尬，更是这个时代之可悲。
甚至在这个时代，大家会想当然地认为：一名才华横溢的诗人，就应该一贫如洗，英年早逝。
把“面朝大海，春暖花开”作为广告语，留给房地产商免费使用，时代把诗人逼上冰冷的铁轨。
在那个时代过去之后，就有人说，诗歌已经沦为阑尾。那么，这个时代，诗歌只是痒痒肉，阑尾发炎也能让人疼痛，痒痒肉挠起来却只会让人哈哈大笑，尽管这笑声和快乐毫不相关，来自胳肢窝，带着一股时代的狐臭。
另一位在四年后杀妻后自杀的诗人顾城曾经写过：黑夜给了我黑色的眼睛。现在，没有人用诗歌的眼睛去寻找光明，只是不断有人冲着诗歌翻白眼。
不知道这二十五年，有多少人也经历了这样的过程。二十五年前的白衣少年，不觉已生出白发。二十五年前那些动人的诗句，依然还在迎风生长。
我们不再奢望可以“诗意地栖居在大地上”，仅仅希望还可以在内心保存一点诗意，这点诗意不像二十五年前山海关的风那样寒冷，而是可以在绝望时，温暖人世间的孤独。
