离开土耳其, 在瑞士转机就顺便逗留了四天。租了一辆车，当踏上瑞士的土地，和土耳其的强烈对比油然而生。一路上尽览瑞士地貌，没有秃山荒地，丘陵平地深绿浅出，树林黄绿相间，斜坡上镶嵌着小屋，闲散着牛羊点点，远处阿尔卑斯山脉巍巍屹立。。。。。
瑞士属于中欧，是位于欧洲中南部的多山内陆国。东界奥地利，南邻意大利，西接法国，北连德国。全国面积4.1万平方公里，约850万人口。讲德语的人群占了74％。瑞士靠近德国的区域讲德语，靠近法国的区域讲法语，靠近意大利的区域讲意大利语。由于瑞士的历史，地理位置，主要由瑞士籍日耳曼人、瑞士籍法兰西人、瑞士籍意大利人，以及少数的列托罗马人组成。
瑞士是一个高度发达的资本主义国家，也是全球最富裕、社会最安定、经济最发达和拥有最高生活水准的国家之一，其旅游资源丰富，有世界公园的美誉。其人均GDP一直居世界前列，2018年全球幸福指数，瑞士排名第五名。
在瑞士，有两样东西其他国家难以匹敌。一是钟表，二是银行。另外瑞士全国共有7处国宝级的世界遗产。瑞士交通发达，仅铁路总长5196公里，全部电气化，铁路密度居世界前列。
在日内瓦西部与法国安省边境设有世界最大的粒子物理学实验室－欧洲核子研究组织。
瑞士较著名的发明：麦角二乙酰胺、扫描隧道显微镜、魔鬼毡。
当天下午来到了lucerne琉森，瑞士的一个古城。这里拥有中世纪遗留下来的建筑，教堂，广场，最地标的是那座15世纪的木头廊桥，古色古香的棕红色，中间站立着一座八角形的尖顶塔，跨上桥，桥内顶梁上隐约可见彩绘画作，这桥连接着老城和新城，依着桥栏，周围的古建筑，街市尽收眼底。漫步在琉森湖边，湖面上静逸的天鹅，远处阿尔卑斯山脉巍伟起伏，好一副美丽的画面。这里游客也不少，商店门面素雅精致，好喜欢瑞士人的品味。我忍不住买了一双女靴，瑞士的品牌。
步行了大约15分钟，见到了那座瑞士最负盛名的雕像， 刻在天然岩壁之中，一头雄狮扑卧在一堆兵器上，满脸悲伤欲绝，被马可吐温称为“世界上最悲伤的狮子”。雕像的故事是纪念
当天下午来到了lucerne琉森，瑞士的一个古城。这里拥有中世纪遗留下来的建筑，教堂，广场，最地标的是那座15世纪的木头廊桥，古色古香的棕红色，中间站立着一座八角形的尖顶塔，跨上桥，桥内顶梁上隐约可见彩绘画作，这桥连接着老城和新城，依着桥栏，周围的古建筑，街市尽收眼底。漫步在琉森湖边，湖面上静逸的天鹅，远处阿尔卑斯山脉巍伟起伏，好一副美丽的画面。这里游客也不少，商店门面素雅精致，好喜欢瑞士人的品味。我忍不住买了一双女靴，瑞士的品牌。
步行了大约15分钟，见到了那座瑞士最负盛名的雕像， 刻在天然岩壁之中，一头雄狮扑卧在一堆兵器上，满脸悲伤欲绝，被马可吐温称为“世界上最悲伤的狮子”。雕像的故事是纪念
最出名的法国皇家卫队中的瑞士分队：1792年8月10日，800多名瑞士雇佣兵组成的卫队履行保卫国王的职责，全军战死于凡尔赛宫，无一生还。瑞士雇佣兵的出口业务从15世纪开始，那时的瑞士一定很穷，内陆国家，资源又少，只能当雇佣兵卖命。
为了当天赶到Interlaken, 第二天可以乘火车上阿尔卑斯山上看著名的“少女峰”，离开琉森上路。瑞士的交通发达，高速公路很健全，由于开始接近阿尔卑斯山，一路通过不少隧道，明亮而宽敞，当开上一段盘山公路，开始下雨又刮起了风，一路风雨肆虐，次日计划看“少女峰”的计划破灭了。
第二天清晨一看，雨后阿尔卑斯山峰云雾缭绕，开车上半山腰的餐厅喝茶，只见窗外星星点点飘伞而下的游客，云里雾里的，好兴致！ 怎么口中的茶也清口甘甜，回味无穷了。
日内瓦的著名在于他是许多国际组织，非政治组织的发源地和所在地，骑着滑轮单车游览市容，在晚霞中游览日内瓦湖，观赏日内瓦湖上的喷泉，令我吃惊的是在日内瓦的一条街上开了四家中国餐馆。
最令我难忘的是瑞士首府Bern伯尔尼，特别是伯尔尼的老城，琳琅入胜的中世纪走廊商业街，一个比一个大的钟楼，有轨电车叮当，街上的瑞士人高瘦挺拔，金发碧眼，看着神清气爽，一切保持旧时代的街市，但让你感受到的是文明的，现代的。在这条老街上找到了爱因斯旦写《相对论》论文的旧居，现在是一个博物馆，二楼陈列了一些爱因斯旦的遗物用品，橱窗里陈列着爱因斯旦谈论关于Music and Science的片段，“If you can't explain it simply, you don't understand it well enough" "Science reveals the unknown and harmony of the external material world, and music reveals the unknown and harmony of the internal spiritual world." 望着二楼的窗口对着大街，感觉在这里才会凝聚和造就有学识，艺术修养的天才。伯尔尼的中世纪老街不愧是联合国教科文组织认定的第一批世界文化遗产。
苏黎士Zurich，是欧洲重要的经济、金融和文化中心，瑞士第一大城市。苏黎世集中了120多家银行的全球及欧洲区总部，是世界离岸银行业务的中心。有全世界最昂贵的一条街。
瑞士用德语，很困惑，在瑞士人的热情帮助下买票乘火车来到苏黎世，瑞士火车比纽约的现代，干净舒适，管理有序。苏黎士是中世纪与现代化相结合的城市，艺术气氛浓厚。正逢周日天下着小雨，街上人很少。一路上观赏市内中世纪时期的教堂尖塔、古堡、喷泉，也有上下坡深街小巷的老城商业区，灰色基调的建筑怡静素雅，橱窗摆设处处隐现瑞士的艺术品质，挺括精致，都让人羞于镜头之中。
走进16世纪的尖顶教堂，没有神龛膜拜，只见一些教授艺术家在排练还是什麽活动。
原来16世纪的宗教改革运动在瑞士广泛兴起，产生了不可磨灭的影响。
历史记录：<茨温利以苏黎世为中心，宣传宗教改革，在1523年在苏黎世确立了基督教新教的优势地位。之后加尔文在日内瓦进行宗教改革。由于宗教的分裂与经济利益的不同，不同州的态度也不同。1531年，在卡贝尔的宗教武力冲突中，茨温利战死。1532年，宗教改革扩散到瑞士全境，而后走出瑞士，传遍欧洲。>
历史记录：<茨温利以苏黎世为中心，宣传宗教改革，在1523年在苏黎世确立了基督教新教的优势地位。之后加尔文在日内瓦进行宗教改革。由于宗教的分裂与经济利益的不同，不同州的态度也不同。1531年，在卡贝尔的宗教武力冲突中，茨温利战死。1532年，宗教改革扩散到瑞士全境，而后走出瑞士，传遍欧洲。>
一个国家的文明和文化分不开，文化又和宗教分不开。瑞士社会的文明先进富有与他们宗教改革的历史渊源分不开，一个有科学，艺术思维并进的社会无疑是人类社会进步的福音。
[无意中和土耳其的伊斯兰教比较了一下]
[无意中和土耳其的伊斯兰教比较了一下]
爱因斯坦关于宗教的一段论述，出自他的
Ideals and Opinion一书p.41-43。 此书由Crown Publishers. New York出版于1954年。
“上个世纪(引者按：指十九世纪)，还有上世纪前一段时间，知识和信仰之间不可调和成为一种广泛的认识。这种观点在先进的思想内盛行一时：信仰应当被知识代替，不以知识为基础的信仰是迷信，必须反对。根据这一观念，教育的唯一功能是打开思维和知识之途，学校作为人们教育的最重要的机构，必须以此为终结目标。……然而，这一观念的弱点是，对人的行为和判断必不可少的、决定性的信念，不能够仅仅通过硬科学的途径找到。
因为科学方法只能教导我们事实是如何互相联系的，这些联系的受什么条件制约。对客观知识的渴望是人的能力之中最高的一种，你们断然不能怀疑我会贬低人在这个领域内的成就和英雄般的努力。然而，同样清楚的是，‘是什么’的知识并没有直接打开‘应当怎样’的大门。一个人可以具备最清楚最完备的关于‘是什么’的知识，却不能够从中推演出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具，但终极目标本身以及实现这个目标的期盼必须来自另一个源头。无须争辩，只有建立这样一个目标和与之相应的价值，我们的存在和活动才获得意义。有关真的知识是如此令人惊奇，但作为一种指导却无能为力，甚至无法证明那种追求真知识的正当性和价值。于是，我们在这里面对着我们纯粹理性存在的有限性。……要弄清楚这些最基本的最终目标和价值，使其牢牢根植与个体的感情生活中，对我来说是恰恰就是宗教之于人的社会生活最重要的功能。……犹太-基督教传统，给予我们这种热望和判断的最高原则。”
